圣佛法王开示
《喇嘛之意义》
西藏佛教的大成就者，僧侣的地位非常尊贵崇高，因此被称为喇嘛。喇嘛之意，指为「具有高深学问的成就上师」。也有人对达赖大喇嘛，称呼为「喇嘛教法王」。达赖法王则不以为然的说：「西藏没有喇嘛教，只有佛教。」
喇嘛汉译中文为：「无上」、又称「上人」，乃「无上之上师」意，是一种对尊贵上师活佛的称呼，是纯正的佛教。因此，不能把西藏佛教称为喇嘛教。（称为无上教、上人教不是不好，而是远离了佛教的本旨。）
也有人误解西藏佛教，祇有密宗，因而称西藏密宗，实际上，西藏佛法，显密圆融为世界佛教之最上，次第严明，仪轨口诀完整。较高级地位以上的僧侣，圆满了各种殊胜教法，生起次第、圆满次第、共法、不共法、不共之不共及长年闭关的修学，真正成为佛法的弘传者，才有资格被称为「喇麻」，亦即中土所称上人、上师、活佛之意。
例如圆满次第之入坛城四门，此金刚身之本体所入，即与曼达拉无异。身内秘密坛城，心气所成，眼之所见，心之显现，身心共通不二，四门表心之四瓣也。此果灌之殊胜。
节录自佛海世界中华民国佛教密宗研究学会八十四年会刊季刊第十七期第十九页圣佛法王仁波切 之开示
