圣佛法王开示
《佛法以及心法的方便与殊胜》
佛法都是依善巧方便因缘来利益众生，一切的我本无自性，如果你能够明白我空，依清净菩提心，则能自入胜义的空性，所以我们要
如何入胜义空性？要先了解我空，我空成后还要能入于法空，因为能入于法空，不会执着于法相，一切法性便自然而现生，自然显生。如果
只有能够除我空，能修观生起次第，能断除执我，也只能在生起次第中得到化身的成就，依本尊观来修化身佛的成就。但更应明白一切法本
空，一切法本空，就不执着于法，就能彻见如来法性，我空法空，一切清净自性空，就能证入空性，所以要了解法是善巧方便，不是在有为
无为法。一切法都有法性，一切法都有心法，有心中心法，但是这都是契入的方便。
依照胜义的空性，依本来佛性就能去除我的妄惑，便能去除所遮蔽的云雾，能清净彻朗如虚空法性，所以佛教常说，心性本净，无可
取，亦无所得，亦不生不灭。你能了解时，就能够得到清净的本性。若心常为世俗烦恼所扰，其种种的杂相则如云雾之遮蔽，心也会变成不
清净，凡圣之间也在这一心，一念而已。所以我们教大家修很多法，常常说一切法都在如来的法性，因为是由如来所宣说的，我们一定要明
白一切法，本来非有为无为，而是在法性的清净。
虽然佛法中分有共与不共法，共称为通常方便，不共为殊胜特别，所以不共有不共之心法，有不共之不共，也就是心法之心法，这心
法之心法不立文字，甚至可能在当下就能现证。就像禅宗里的棒喝，当下就能够显现本来的自性。虽有心法之说，但要真实明白云何是心法
，心法也传了太多了，且却妥噶的心法、莲师的心法、莲师的心中心，什么法都有心法与心中心法，但你一定要明白什么是真正的心法，心
法之相本亦不可得，因法本无心，法若有心，法亦有垢有净，法本无心，一切法自然清净，自然彻见本心，而心亦本无法无相，心本无虚空
法界，广大不可思量，如果心执着于法，执着于心法，只是落于这个法的执着之境而已，心本广大不可思量，这才是法性，才是法界的究竟
不可思量。
有显、密、唯识种种教法，念佛法门，八大宗派，但每一个法都是方便，为的是让我们契证佛性，只要明白这个道理，明白今天所有
的开示，就能了解这就是如来本觉大手印的清净，也是大圆满的圆满究竟。大圆满就是如来的本觉佛性的圆满，自觉觉他、觉性的圆满，就
是本觉，这就是真正的佛法。明白这个道理就能明白这就是真正的佛法，不是还有一个心法的存在。
法虽然八万四千法门，每一个法都有心法，以及心法之心法，也就是共法、不共法、不共之不共法，但是这都是方便，有相，趣入的
方便，但不要执着，不要分别这是有相，这是无相，你常在有相无相分别，你执着于有，也执着于空，顽空非究竟，有空不二才是真实，明
白之后就明白原来这就是佛法的殊胜，遍三千大千世界，无量无边，这就是真正的无上心法，心中心的大圆满和究竟。
